다니엘 | Daniel

2006/09/17 (10:26) from 220.85.101.39' of 220.85.101.39' Article Number : 1
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다니엘 맥잡기
2006/09/17



   구조 관찰

   [구조1]
   다니엘의 신앙(1:1-6:28) : 하나님의 복
     느부갓네살 아래에서의 생활(1:1-4:37)
       하나님의 사람들(1:1-21)
       나라들을 낮추시는 하나님(2:1-49)
       불 시험(3:1-30)
       느부갓네살을 낮추시는 하나님(4:1-37)
     벨사살 아래에서의 생활(5:1-30) : 벨사살을 꺾으시는 하나님
     다리오 아래에서의 생활(6:1-28) : 사자굴 시험
   다니엘의 환상(7:1-12:13) : 하나님의 보호
     환상① : 네 짐승(7:1-28)
     환상② : 숫양과 숫염소(8:1-27)
     환상③ : 칠십 이레(9:1-27)
     환상④ : 세마포를 입으신 이(10:1-12:13)

       [구조2] 아람어(2:4-7:28)
       A 나라들을 낮추시는 하나님(2:1-49)
         B 불 시험(3:1-30)
           C1 느부갓네살을 낮추시는 하나님(4:1-37)
           C2 벨사살을 꺾으시는 하나님(5:1-30)
         B' 사자굴 시험(6:1-28)
       A' 네 짐승 환상(7:1-28) : 네 제국의 흥망성쇠



하나님의 통치

[다니엘 시간표]
   바벨론(1:1-5:31)
     바벨론 포로    느부갓네살(BC 605-562)_ 대하35:30, 렘46:2, 단1:1
                          단1:1-4:37(느부갓네살)
     여호야긴 석방  에윌므로닥(BC 562-60)_ 왕하25:27-30
     예레미야 석방  네르갈사레셀(BC 560-56)_ 렘39:3
                          라바시말룩(BC 556)
     벨사살            나보니두스(BC 556-39) : 아들 벨사살과 함께 통치_ 단5:1-30
                          단7:1(벨사살 원년)
                          단8:1(벨사살 3년)
   바 사(5:30-12:13)
     出바벨론       고레스(BC 558-29) 유대 포로 석방_ 대하36:22-23, 스1:1-8
                           -[바벨론을 정복하고 메대․바사를 세움 : BC 539]
                          단5:31-6:27(다리오=고레스 원년, 6:28 참조) : 1차 포로귀환
                          단9:1(다리오 원년)
                          단11:1,2(다리오 원년)
                          단10:1(고레스 3년)

다니엘은 제1차 바벨론 침입 때 끌려간 왕족이다(1:1-3).
그곳에서 다니엘은 개인적인 성공(2:48-49, 4:8, 5:11-12)과 그에 따른 순교적 위기들로부터 승리(1-6장)할 뿐만 아니라 하나님의 계시의 수납자로 쓰임을 받게 된다(7-12장).  한편 벨사살 때에 바벨론이 함락(BC 539)되고 다리오가 등장하는 것으로 봐 다니엘서는 6세기 -아람어는 6C 고대 근동의 공용어였다(2:4-7:28이 아람어다).- 후반의 기록된 구약의 묵시문학으로 이해하는 것이 자연스럽다.

(계속)



1. 다니엘의 신앙(1:1-6:28) : 하나님의 복

다니엘은 어릴 때부터 모든 면에서 달랐다(1장)는 것을 시작으로 다니엘의 신앙이 전기적(轉記的)으로 그려지고 있다.  특별히 세 친구와 함께 풀무불 속에서의 승리(3장)와 사자굴 사건(6장)은 압권이다.  따라서 다니엘을 중심으로 진행되는 일련의 사건들은 포로기의 백성들에게 모든 것이 끝난 것 같은 포로기의 고난을 이겨내고 승리하는 것에 대해(1:19, 2:48, 3:30, 5:29), 동시에 이를 통해 하나님이 이스라엘에게 기대하시는 것이 무엇인가를 생생하게 깨닫게 한다.  이 점이 다니엘서를 단순한 영웅담과 구별하게 만든다.
 
1.1. 느부갓네살 아래에서의 생활(1:1-4:37)
   
1.1.1. 하나님의 사람들(1:1-21)
   
1.1.2. 나라들을 낮추시는 하나님(2:1-49)
   
1.1.3. 불 시험(3:1-30)
우상숭배를 강요받는 순교적 위기를 불굴의 신앙으로 넘어선다.
   
1.1.4. 느부갓네살을 낮추시는 하나님(4:1-37)
 

1.2. 벨사살 아래에서의 생활(5:1-30) : 벨사살을 꺾으시는 하나님
 벨사살의 신성모독죄와 하나님의 경고(1-9)
 다니엘의 해석과 바벨론의 멸망(10-31)
마침내 박해자의 죽음(최후)이 예고되기 시작한다(22-30).

1.3. 다리오 아래에서의 생활(6:1-28) : 사자굴 시험
 다니엘에 대한 음모(1-9)
 다니엘의 신앙과 승리(10-23)
 전화위복(24-28)
이방의 왕이 신격화되고 그를 섬겨야 하는 생사(生死)의 위기를 맞지만 당당하게 사자의 밥이 되기로 결정한다(10).

(계속)



2. 다니엘의 환상(7:1-12:13) : 하나님의 보호

   [심판의 전조와 예고]
   거대한 상의 붕괴(2:44-45)
   벨사살의 죽음(5:24-30)
   짐승의 죽음(7:11,23-27)
   숫염소의 파멸(8:5-12,20-25)
   황폐케 하는 박해자의 종말(9:27)

자기 백성을 사랑하시는 하나님에 의해 이루어지는 왕국에 대한 예언이 묵시문학적으로 그려진다.  하지만 단지 상징과 환상에 기초한 예언으로 끝나지 않고 모든 예언은 정확하게 성취된다.  특별히 박해자의 죽음에 관한 예언이 압권이다(7:11-12,23-27, 8:25, 9:26-27, 11:45; 5:22-30 참조).  여기에 천사(7:16, 9:19,23, 10:13)와, 특별히 그리스도(‘인자와 같은 이’)가 다니엘의 예언과 환상에 개입한다(7:9-14, 10:5,9- , 12:5-7).
 
2.1. 환상① : 네 짐승(7:1-28)
 네 짐승 환상(1-8)
 옛적부터 항상 계신 이(9-14)
 해 석(15-28)
2장에서 느부깃네살에게 계시된 4 제국의 흥망성쇠와 쌍을 이룬다.  즉, 사자(바벨론), 곰(바사), 표범(헬라), 철 이빨을 가진 열 뿔(로마)이 전능하신 하나님의 심판에 의해 멸망하고(1-8), 구름을 타고 인자와 같은 이가 ‘옛적부터 항상 계신 이’(하나님)에게 나아와 영원한 나라와 권세를 받는다(13-14; 막14:62 참조).  하나님은 강력한 짐승(네번째)으로부터 성도들을 지키신다(21,22).
 
2.2. 환상② : 숫양과 숫염소(8:1-27)
 숫양(1-4) : 메대와 바사의 종말
 숫염소(5-14) : 헬라제국의 종말
 해 석(15-27)
 
2.3. 환상③ : 칠십 이레(9:1-27)
 다니엘의 첫번째 금식기도(1-19)
 70 이레 환상(20-27)   
포로기가 70년으로 끝난다는 예언(약속, 1-2; 렘29:4-14)을 깨닫는다.  그리고 곧바로 금식하며 포로기 백성들을 허물과 죄를 품고 하나님께 제사장적인 중보기도를 드린다(1-19).  

2.4. 환상④ : 세마포를 입으신 이(10:1-12:13)

다니엘의 예언과 환상의 최종적인 권위는 자신이 아니라 그리스도다.

2.4.1. 다니엘의 두번째 금식기도(10:1-21)
이때가 고레스 3년인데(1, BC 536), 그렇다면 이미 제1차 포로귀환(BC 538)이 있은 이후다.  아마도 고토로 돌아간 자들이 소수해 불과한 것 때문에 3주간(세 이레, 2)을 슬픔 가운데 기도하지 않았나 싶다.

2.4.2. 제국들의 흥망성쇠(11:1-45)
 바사의 네 왕(1-2)
  ① 캄비세스(BC 529-22)
  ② 스메르디스(BC 522-21)
  ③ 다리오 히스타스피스(BC 521-486)
  ④ 크세르크세스(아하스에로, BC 486-65)_ 에1:1,3, 3:7    

2.4.3. 의인들의 미래(12:1-13)
환난은 있으나 ‘책에 기록된 모든 자’는 구원을 받는다(1).

(계속)



부스러기 묵상

   “그러므로 너희가 선지자 다니엘의 말한바
    멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든
    (읽는 자는 깨달을진저).”(마24:15)
   “저희가 믿음으로 … 사자들의 입을 막기도 하며.”(히11:33)

이방에 하나님이 증거됨이 흥미롭다(2:46-47, 3:28-29, 4:34-37, 6:26-27).
이것이 포로기라는 고난의 때에 하나님이 다니엘을 통해 말씀하시는 메시지다.  하나님은 지금도 고난 당하는 자들에게 이렇게 말씀하시며 동일하게 당신의 영광이 선포되기를 기대하신다.  이것이 어떻게 우리시대에도 가능할까.  내가 다니엘처럼 살면 가능하다.  죄는 고난(포로기)을 만들었으나 믿음의 사람은 고난(포로기의 박해)을 통해 단련(11:35, 12:10)되면서 마침내 그것을 정면으로 승부한다.  

마침내 이렇듯 승리한 자, 곧 ‘책에 기록된 모든 자’(남은 자, 12:1)들만이 미래가 있다.  불가마도 사자굴도 이를 막을 수 없다(3:28, 6:22).  영원한 미래는 이렇게 열리기 시작한다(12:2-3).  하나님은 친히, 천사들을 통해, 그리고 그의 믿음 안에서 역사하신다.  이것이 다니엘의 신앙(1-6장)과 다니엘의 환상(7-12장)이 절묘하게 만나는 대목이다.
 
(계속)



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