잠 언 | Proverbs

2012/01/05 (09:33) from 110.8.98.3' of 110.8.98.3' Article Number : 12
Delete Modify 김충만 (bibleqter@gmail.com) Access : 364 , Lines : 34
心碑묵상005(1. 5)_흥망성쇠(興亡盛衰, 잠11.11)
심비묵상(心碑默想)
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흥망성쇠(興亡盛衰, 잠11.11)

  “성읍은 정직한 자의 축복으로 인하여 진흥하고 악한 자의 입으로 말미암아 무너지느니라.”(잠언 11:11)


문맥 의미로 볼 때 성읍은 도시나 건물로서의 어떤 지역을 포함하면서도 성읍을 이루고 사는 사람들을 지칭하는 의미가 더 강하다. 그러니까 성읍 공동체(성읍 사람들)다. 농경사회를 배경으로 한 잠언 기자의 시대를 우리네 1960-70년대 시골과 연결시켜 보면 쉽게 이해되는 면이 많다. 당시 지나가는 어른께 인사를 올리면, 그가 누구네 자식이고 부모가 어떤 사람인지 다 알만큼 소통하며 살았던 시절을 자연스럽게 떠올려 볼 수 있음에서 그렇다.

오늘처럼 방송과 활자(인터넷이나 책)가 의사소통을 주도하기 이전에는 사람들 사이에 오가는 대화, 그리고 그 대화가 관계와 사귐 안에서 각자의 뇌리일람표 안에 저장되고 기억되어 다시 재생산되던 시절이었다. 그러니까 거의 절대 수치에 가까운 서로 사이의 소통이 ‘말’(言)에 의해 이루어지던 때였다.

그런 차원에서 오늘 묵상을 좀 더 성경 안에서 그 예(case)를 찾아보면 쉽게 이해될 것 같다. 출애굽 후 가나안 정복을 앞에 두고 가나안 땅에 12 정탐군을 보냈는데 이들이 돌아와 결과를 보고한 내용을 생각해 보자. 자, 당시엔 인터넷도, 페이스북도, 카카오톡도, 트위터도, 신문과 방송도 없었다. 서로가 보고 듣고 말하고 경험한 것이 전부였다.

     ●정직한 자의 축복(A) : 여호수아와 갈렙 → 모세의 기도
     “우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라 하고, 이스라엘 온 회중에게
      일러 가로되 … 오직 여호와를 거역하지 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라
      그들은 우리 밥이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께
      하시느니라.”(민13.30, 14.7-9)
     ●악한 자의 입(B) : 10 정탐군 → “이스라엘 자손이 다”(All the Israelites)
     “우리는 능히 올라가서 그 백성을 치지 못하리라 그들은 우리보다 강하니라 하고,
      이스라엘 자손 앞에서 그 탐지한 땅을 악평하여 가로되 …”(민13.31- )

놀라울 만큼 오늘 잠언의 말씀이 정탐군들의 전혀 다른 두 보고와 만난다. 마침내 가나안에 들어가기도 전에 오늘 묵상처럼 온 이스라엘은 “악한 자의 입으로 말미암아 무너지”(B)게 될 형편이다. 온 회중, 즉 “이스라엘 자손이 다”(All the Israelites) 부정적 보고를 한 10 정탐군을 따라 모세와 하나님을 원망하면서 ‘악한 자의 입’ 바이러스에 감염되었기 때문이다.

하지만 오직 여호수아와 갈렙, 그리고 모세는 “정직한 자의 축복으로 인하여 진흥하”(A)는 긍정적 메시지를 성취하는 쪽에 서 있다. 이 대목이 절묘하다. 왜냐하면 하나님이 이들 손을 들어주셨기 때문이다. 사람이 얼마나 옳고 바른가, 또한 잘한 선택인가도 중요하다. 그러나 이 모든 것보다 더 중요한 것은 하나님의 결정이다.

하나님은 ‘악한 자의 입’(B)을 가진 자들과 함께 부화뇌동(附和雷同)한 온 이스라엘 백성들은 가나안에 들어가지 못하고 광야에서 다 무너지게 하셨다. 하지만 하나님의 계획과 신실하심에 맞춰 ‘정직한 자의 축복’(A)의 말을 한 여호수아와 갈렙은 가나안에 들어가는 흥(興)한 인생의 간증으로 세우셨다. 나는 공동체(성읍, 가정, 교회)의 흥망성쇠에 어느 편에 서 있는가?  



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